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活出自己的本色我想按照自己【（起）】的定义生【（手）】活梅格莱恩【（好）】说我绝对不要活【（牌）】J i a-W e i---“ e k e k 8 9 ”J i a-W e i---“ e k e k 8 9 ”在别人定义的形象底下我不在乎遗忘活出既有的框架也许我会再拍一部或两部电影也许不会虽然我会怀念这个工作不过我对其他事情也很有兴趣。

”“我希望能活得踏实。

”她说：“我不想过得飘飘然，脱离现实。

”你想要的自我方式是什么样？这是一个永远没有标准答案的问题。

只要那是你要的方式，便是最好的方法。

最可怕的人生，便是活了一辈子之后，却发现这不是自己要的一辈子！做着自己不喜欢的工作、念着不想念的科系、过着自己不想要的生活……这种人即使活了二百岁也是白活，因为他根本没有自己、没有思想，只像张复印纸，不断地复印别人的想法和意见，以这些东西再来复印生活！活出自己，还必须要克服的便是：别太在乎别人的想法和眼光！相信我，这世界不会有人比你自己，更懂自己要什么！...

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“修养”――文化的体现在我看来，文化不仅是满肚的墨水，也不是阅尽沧桑的经历。

我觉得文化更是根植于内心的修养，﹙﹙透﹚﹚拥有庸俗的满腹经纶﹙﹙视﹚﹚不如静下心来体味内心修养﹙﹙作﹚﹚修养好坏体现出文化的高低﹙﹙弊﹚﹚二者紧密联系。

﹙﹙器﹚﹚有时候根植于内心的修养﹙﹙薇﹚﹚会于一个小小动作体现出来﹙﹙信﹚﹚记得有一次，Μ Κ Κ Μ 3 8Μ Κ Κ Μ 3 8﹙请手动输入字母﹚我从城贡﹙﹙好﹚﹚乘公交车去﹙﹙牌﹚﹚公园玩拥挤的﹙﹙几﹚﹚公交车已经没有﹙﹙率﹚﹚了空座我只好无奈﹙﹙自﹚﹚地背着沉重的书包站﹙﹙由﹚﹚着可我却看到了这样的﹙﹙把﹚﹚一幕一个所谓的满腹经纶﹙﹙控﹚﹚的“文人学士”在一副高度近视眼镜的掩护下，竟然稳如泰山的坐在座位上。

可笑他坐的是绿色座位，这种座位是孕妇老人小孩的专用座位啊！最让人心酸的是旁边相互搀扶艰难站立的老人艰难的在拥挤中站稳脚跟，却没有一个人让座，包括那位文人学士！在头上挂满汗珠的孕妇，在拥挤的人群中摇摇欲坠，她吃力的护住自己的肚子。

可这位为人学识却一脸事不关己不以为然……在教育孩子的时候，很多家长都有一句金句：“不好好学习，以后就去扫大街吧！”辛勤的保洁阿姨叔叔，无论在严寒酷暑都把街道打扫的干干净净的。

却不知道何时起成了许多家长口中的反面教材？他们教育了孩子怎么学习，却忘记教育他们为人之本，甚至颠倒了他们的三观。

这才是真正的：“没文化，真可怕！”却不知道什么时候被恶俗之风刮向何方去了。

拥有渊博知识自然再好不过，但它远不如更美好的人性修养。

公交车里的标语不是用来欣赏的，难道保洁工环卫工就不应该得到尊重吗？靠自己的辛勤劳动换来一番城市的美好与干净难道还不足以让人尊重吗？如果人性美好的修养，被奉为衡量一个人是否有文化内涵的标准。

那么公交车可能不再拥挤，自觉给老弱病残、小孩孕妇让座的现象将温暖整个城市；文人学士的满腹经纶可能就会被进一步升华，散发着温暖、耀眼的光芒。

如果每个家长在教育自己孩子的时候，跟自己的孩子说：“你要好好学习环卫工人的奉献精神，将来你也要为人民做出贡献，哪怕是默默无闻的付出只要能做利于人民那也就够了。

”古人云：“勿以善小而不为”。

事虽小，却涵盖了个人修养与品性，让自觉让座的现象被广泛学习。

当环卫工人无私奉献的精神被推崇被认可，那么根植于内心的修养便胜过了满腹经纶！

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